الحرب الثقافية العالمية

الحرب الثقافية العالمية
عزالدين ميرغني

لأن الليل أقبل
يحضر البرابرة
ووصل البعض من الحدود
وقالوا ما عاد للبرابرة من وجود
ماذا سنفعل الآن بلا برابرة ؟
لقد وجد هؤلاء الناس حلا من الحلول . .

الشاعر اليوناني قسطنطين كافافيس
هذه الابيات تمثل جيدا فكرة الهيمنة الأوربية الغربية . بمعني أن كلمة ( بربر ) نفسها قد أطلقها الإغريق قديما, عندما كانت حضارتهم هي الاقوى وهي المسيطرة علي الفكر والثقافة والفلسفة . وقد أطلقوها علي الآخرين الذين لا يتحدثون لغتهم . فكل من ليس بيوناني فهو بربري . ولأنه لا يتحدث اليونانية فهو يبربر بربرة لذا فهو بربري . فهو بصريح العبارة أقل مرتبة انسانية وحضارة سلوكية . وهذا البربري هو العدو الكامن والدائم الذي يجب أن لا يؤتمن أبدا . ولكن يجب اقصاؤه والحذر منه دون التخلي عنه نهائيا . بوصفه غريما محفزا ومهيئ الأسباب والذرائع الضرورية , وقت الاستعداد والخطر . وهذه الفلسفة والفكرة , هي التي ما تزال مسيطرة علي الفكر والذهنية الغربية . فنحن في العالم الثالث ما نزال في فكرهم باننا البرابرة دوما والي الأبد . وأن لغاتهم يجب أن تسود العالم ( العولمة الثقافية ) . وقد قالها أحد رؤساء فرنسا من قبل ( من يعرف لغتنا يشتري بضاعتنا ) . فوجود البرابرة مهم للاستهلاك وحركة السوق الرأسمالية . وقد اكتشفت الدول الغربية بأن وقف الحروب الأهلية والاقتتال مهم جدا ليس من اجل حقوق الانسان , وانما بقاء المستهلك حيا هو المهم . وفي الذهن المسيطر علي كل شيء في أوروبا واميركا , هو ان يتجدد ويبقي دائما هذا الخطر المهدد لهيمنتهم وبقائهم . هذا الخطر بعد هجمات سبتمبر المشكوك فيها أصبح هو الدين الاسلامي رغم ادعائهم غير ذلك . لانه يرفض هيمنتهم ووصايتهم الفكرية والثقافية . لقد كان انهيار الاتحاد السوفيتي سابقا , قد اسقط نظرية الحرب الباردة , ونظرية التعبئة والاستعداد الدائم . ومنها ادارة ترسانة التسلح , واهمها التسلح النووي , وكسب الحلفاء, واقامة القواعد العسكرية , بحجة الحماية من الخطر الأحمر . ولابد من وجود العدو وبعثه واستفزازه. وهذه المرة تحت عنوان الصراعات القومية والثقافية . ومنذ البدء , ومنذ اليونان القديمة , كرست الحضارة الغربية , مبدأ ( الثنائية الحضارية ) . حضارة العالم الأول , والتي ينبغي أن تكون النموذج والمثال , في النهضة والرقي , وأخري للبرابرة . وهؤلاء هم الخطر الذي يتعين محاصرته , وحشد القوي ضده . بل يجب ضربه واستباقه في عقر داره . لأنه يمثل المشروع الأخطر لمستقبلهم .
ويجب أن لا نحسب , بأن الوحدة الأوربية , هي وحدة ثقافية انسانية , وانما هي وحدة اقتصادية ضد الآخر , وهذا الآخر قد يكون ابن العم ( أمريكا ) , فلأخ أولي من ابن العم , وهما معا ضد الغريب ( ضد البرابرة ) . وهنالك صراع خفي يدور حتي بين الاخوة وابناء العم . وهو صراع بين الفرانكفونية , والأنجلوفونية . حول الهيمنة الثقافية ونشرها في العالم كله . وأقرب مثال علي ذلك هو محاولة الاحلال بديلا عن اللغة الروسية والتي كانت اجبارية في اوروبا الشرقية , والغيت نهائيا من المناهج التعليمية . وهذه المنافسة والحرب الباردة الثقافية , الخفية والمشروعة دوليا , تريد التأكيد بأن كل ما هو جنوبهم , وكل من يتكلم غير لغتهم , يجب ان يكون تحت وصايتهم الفكرية والثقافية . ومن ثم يسهل الاصطياد . وبهذا يجب أن تدوم الثنائية الحضارية , وفكرة الآخر ( البربري ) . والي الأبد . وبهذا منطقيا فان وحدة العالم العربي يمكن ان تكون اقوي من الوحدة الاوربية انسانيا وثقافيا واقتصاديا . ( وحدة اللغة والثقافة والعقيدة ) . فرغم الوحدة الاقتصادية , حيث العملة والسوق الواحدة , وحرية التنقل والسفر , فان الحرب والمنافسة الثقافية ما تزال قوية , ولكنها خفية . فكل واحد منهم يعتبر نفسه متميزا عن الآخر . فرنسا بعطورها ونبيذها وأجبانها , وبترولها الأخضر ( الزراعة ) , وبريطانيا بلغتها المهيمنة علي العالم كله , واميركا بقوة اقتصادها وسلاحها , والمانيا بإنسانها البراغماتي القوي ذو الفكر الفلسفي المتجذر . فكل واحدة تعتبر نفسها متميزة عن الأخرى . ولا توجد أي دولة منهم تفرط بالمساس بثقافتها ولغتها . وقد اتفقوا جميعا , بأن الوحدة السياسية والاقتصادية , لا تعني محو الآخر ثقافيا . ويجب الاعتراف بالتعدد الثقافي الاوربي . وفي أغلب الدول الاوربية , وفي قوانينها الرسمية ما يمنع كتابة اسماء المحلات والشوارع والدعاية بغير اللغة الرسمية للدولة . وليس هذا انغلاقا أو تعصبا , وانما هو تثبيت للخصوصية والقومية في وجدان المواطن . لان اللغة الرسمية هي الهوية الثقافية لكل الامم الواعية والمتحضرة . في عصر العولمة الجديدة . ولا يخفي علي المرء بأن المحافظة علي الخصوصية اللغوية والثقافية لكل دولة أوربية , هو محاولة التصدي لهيمنة اللغة الانجليزية علي الثقافة والعلم في العالم كله . وهي تعني الهيمنة الاقتصادية دون شك . والذي يعيش في اوروبا يعرف تماما بأن الغريب فيها هو الذي لا يتحدث لغة البلد التي يزورها حتي ولو كانت بلده عضوا في الاتحاد الاوروبي . وبهذا تقول الكاتبة والناقدة الفرنسية المشهورة ( جوليا كرسيتيفا ) صاحبة نظرية ( التناص ) في النقد الادبي , وهي من أصل بلغاري , ( رغم أنني أتحدث وأكتب بالفرنسية , ولكنني أعتبرها قد قتلت أمي , وأمي هي لغتي البلغارية , وأنا أعتبر أن لغة الأم هي الام , وهي الذاكرة الأولي والأصيلة . وتقول هذه الناقدة المشهورة : - ( ان الكثيرين يعتبرون بأن مصطلح العولمة الجديد ما هو الا محاولة للسيطرة ثقافيا واقتصاديا علي العالم كله , بما فيه الانسان الأوربي الذي لا ينتمي لعالم الكبار لغة أو عرقا ( فرنسا ألمانيا وبريطانيا ) . وما سقوط برلين الا مؤامرة من الحكومات الخفية لإعادة اقتسام العالم من جديد . انني كلما أكتب بالفرنسية واتحدث بها , أحس بلغتي البلغارية جثة محنطة أمامي وهي تلعنني في كل يوم . ) .
وكثيرا من الكتاب الأوربيين الذين يعيشون في الولايات المتحدة , كانت اوروبا بداخلهم , بريفها وثقافتها ومدنها العريقة غير المصنوعة . لم يؤثر فيهم المكان والهجرة , وقد اعتبر الكثيرون منهم بان الهيمنة الثقافية الخطرة الآن هي محاولة الإنجليزية لتكون لغة العولمة التي السيطرة ثقافيا علي العالم كله . وهذا ما اصاب اوروبا كلها بما يسمي بالاكتئاب السياسي والثقافي , لشعورها بالضآلة والقزمنة تجاه هذا المارد القوي . والمشكلة أنها لا تستطع محاربته أو منافسته , ولكنها تتجه نحو الأضعف من الأمم لتثبت بانها ما تزال قوية وموجودة .
يقال في الأسطورة أنه سادت في المدينة أخبار بان البرابرة قادمون لغزو المدينة , ومنذ الصباح الباكر لبس الحاكم أفضل ثيابه , ووضع نياشينه , وانطلق علي رأس وجهاء المدينة نحو الحدود بانتظار قدوم البرابرة لاستقبالهم والترحيب بهم , لكن حل المساء من دون أن يأتي البرابرة , حينها قال الحاكم بأسي : وأسفاه لم يأت البرابرة , فلقد كان بمجيئهم نوع من الحل .
أم الآن فلا ينتظرون مجيئهم وانما يغزوهم في عقر دارهم ليجدوا حلا مشكلاتهم .